Peran Kesultanan Aceh dalam Penyebaran Islam Nusantara

Peran Kesultanan Aceh dalam Penyebaran Islam di Nusantara merupakan kisah panjang dan kompleks yang melampaui sekadar ekspansi teritorial. Kejayaan Aceh, yang ditandai oleh periode-periode penting dan kepemimpinan sultan-sultannya yang visioner, tidak hanya menorehkan jejak geografis, tetapi juga meninggalkan warisan keagamaan dan budaya yang mendalam di Nusantara. Melalui jalur perdagangan, dakwah ulama, dan diplomasi internasional, pengaruh Islam dari Aceh menyebar luas, membentuk lanskap keagamaan dan sosial budaya hingga saat ini.

Lebih dari sekadar kekuatan militer, Kesultanan Aceh membangun fondasi penyebaran Islam melalui berbagai strategi. Peran ulama yang aktif berdakwah, dukungan terhadap lembaga pendidikan Islam, serta hubungan dagang yang intensif dengan berbagai wilayah di Nusantara dan dunia luar menjadi kunci keberhasilannya. Integrasi nilai-nilai Islam dengan budaya lokal Aceh menghasilkan sebuah identitas keagamaan yang unik dan kuat, yang hingga kini masih terasa pengaruhnya.

Periode Kejayaan Kesultanan Aceh dan Ekspansinya

Kesultanan Aceh Darussalam, yang berdiri pada abad ke-15, mencapai puncak kejayaannya pada abad ke-16 dan ke-17. Periode ini ditandai oleh ekspansi wilayah yang signifikan, menjadikan Aceh sebagai kekuatan maritim dan pusat penyebaran Islam di Nusantara. Keberhasilan Aceh tidak lepas dari faktor internal seperti kepemimpinan yang kuat, serta faktor eksternal seperti melemahnya kekuatan Portugis dan kesempatan yang muncul akibat konflik antar kerajaan di wilayah sekitarnya.

Periode Penting dalam Sejarah Kesultanan Aceh

Beberapa periode penting menandai puncak kekuatan dan ekspansi Kesultanan Aceh. Sultan Ali Mughayat Syah (1514-1530) berhasil menyatukan wilayah Aceh dan meletakkan dasar bagi perluasan kekuasaan. Masa pemerintahan Sultan Iskandar Muda (1607-1636) dianggap sebagai periode keemasan, ditandai dengan ekspansi wilayah yang pesat dan pembangunan infrastruktur yang memadai. Setelahnya, meskipun masih ada beberapa sultan yang berkuasa, kekuatan Aceh mulai mengalami penurunan.

Wilayah Kekuasaan Kesultanan Aceh

Berikut tabel yang menunjukkan wilayah-wilayah yang berhasil dikuasai Kesultanan Aceh pada masa kejayaannya. Perlu dicatat bahwa cakupan wilayah kekuasaan Aceh dapat bervariasi sepanjang sejarah, tergantung pada periode dan kekuatan politik yang berlaku.

Faktor Internal dan Eksternal Ekspansi Kesultanan Aceh, Peran Kesultanan Aceh dalam penyebaran Islam di Nusantara

Ekspansi Kesultanan Aceh didukung oleh berbagai faktor internal dan eksternal. Faktor internal meliputi kepemimpinan yang kuat dan efektif, terutama di bawah Sultan Iskandar Muda, serta kekuatan militer yang terlatih dan terorganisir. Faktor eksternal meliputi melemahnya kekuatan Portugis di Malaka, dan konflik antar kerajaan di wilayah sekitar yang memberikan kesempatan bagi Aceh untuk melakukan ekspansi.

Strategi Politik dan Militer Kesultanan Aceh

Kesultanan Aceh menerapkan strategi politik dan militer yang efektif dalam menaklukkan wilayah baru. Strategi politiknya meliputi perjanjian, perkawinan politik, dan diplomasi untuk mengamankan dukungan atau melemahkan lawan. Strategi militernya mengandalkan kekuatan angkatan laut yang kuat untuk menguasai jalur perdagangan dan melakukan serangan ke wilayah musuh. Penggunaan persenjataan modern untuk saat itu juga menjadi faktor penting dalam keberhasilan militer Aceh.

Peta Wilayah Kekuasaan Kesultanan Aceh

Pada puncak kejayaannya, Kesultanan Aceh menguasai wilayah yang cukup luas di Sumatera Utara, sebagian Semenanjung Malaya, dan beberapa daerah di pesisir pantai. Batas wilayahnya di utara berbatasan dengan Selat Malaka, di selatan dengan daerah pedalaman Sumatera, di timur dengan wilayah yang sekarang termasuk Riau, dan di barat dengan Samudra Hindia. Kota-kota penting seperti Banda Aceh (Kutaraja), Pedir, dan Pasai menjadi pusat pemerintahan dan perdagangan.

Peran Ulama dan Penyebaran Islam di Aceh

Penyebaran Islam di Aceh tak lepas dari peran sentral para ulama. Jauh sebelum berdirinya Kesultanan Aceh Darussalam, dakwah Islam telah berlangsung secara bertahap, diwarnai oleh beragam metode dan tokoh berpengaruh yang meninggalkan jejak signifikan dalam perkembangan agama ini di wilayah tersebut. Peran ulama ini kemudian semakin terkonsolidasi dan terlindungi dengan adanya payung kekuasaan kesultanan, yang memberikan dukungan penuh terhadap lembaga pendidikan dan pengembangan ajaran Islam.

Tokoh-Tokoh Ulama Berpengaruh di Aceh

Berbagai tokoh ulama telah memainkan peran krusial dalam menyebarkan dan mengembangkan Islam di Aceh. Mereka tidak hanya berperan sebagai pendakwah, tetapi juga sebagai pemimpin masyarakat, ilmuwan, dan bahkan sebagai penasihat politik bagi penguasa Kesultanan. Pengaruh mereka melampaui aspek keagamaan, membentuk identitas dan budaya Aceh hingga kini.

• Syekh Abdurrauf Singkel: Tokoh ulama besar yang karyanya, Mirqatul Mafatih, masih dipelajari hingga saat ini. Ia dikenal karena kontribusinya dalam pengembangan fiqih dan tafsir Al-Qur’an yang bercorak moderat dan toleran.
• Syekh Hamzah Fansuri: Salah satu ulama besar yang dikenal sebagai pujangga dan sufi. Karya-karyanya dalam bidang syair dan puisi mistik Islam turut memperkaya khazanah literatur Aceh dan Nusantara.
• Nuruddin ar-Raniri: Ulama yang berpengaruh pada masa Kesultanan Aceh Darussalam, terkenal karena pemikirannya yang tajam dan karya-karyanya yang membahas berbagai aspek keagamaan dan sosial.

Metode Dakwah Ulama Aceh

Ulama Aceh menggunakan berbagai metode dakwah yang efektif dalam menyebarkan ajaran Islam. Metode-metode ini disesuaikan dengan kondisi sosial dan budaya masyarakat Aceh pada masa itu, sehingga dakwah Islam diterima dengan baik dan mampu berakar kuat.

• Dakwah bil hal (dakwah melalui perilaku): Ulama Aceh mencontohkan perilaku hidup Islami yang baik, sehingga masyarakat terinspirasi untuk memeluk Islam.
• Dakwah bil lisan (dakwah melalui lisan): Ulama Aceh aktif berceramah, mengajarkan Al-Qur’an dan hadis, serta memberikan penjelasan tentang ajaran Islam secara langsung kepada masyarakat.
• Dakwah bil isyarah (dakwah melalui simbol): Penggunaan simbol-simbol Islam dalam kehidupan sehari-hari, seperti penggunaan kaligrafi, arsitektur masjid, dan seni Islam lainnya, turut memperkuat penyebaran Islam.

“Dakwah yang efektif adalah dakwah yang mampu menyentuh hati dan pikiran manusia, sehingga mereka tergerak untuk mengikuti ajaran Islam dengan ikhlas.”

Pengaruh Tarekat dalam Penyebaran Islam di Aceh

Ajaran tarekat memainkan peran penting dalam penyebaran Islam di Aceh. Tarekat, yang menekankan pada aspek spiritualitas dan pengamalan ajaran Islam secara konsisten, berhasil menarik minat banyak masyarakat Aceh. Hal ini karena tarekat menawarkan pendekatan yang lebih personal dan spiritual dalam memahami Islam.

• Tarekat Qadiriyah dan Samaniyah merupakan dua tarekat yang cukup berpengaruh di Aceh.
• Metode-metode tarekat, seperti zikir, wirid, dan muraqabah, membantu masyarakat untuk lebih mendekatkan diri kepada Tuhan.

Dukungan Kesultanan Aceh terhadap Lembaga Pendidikan Islam

Kesultanan Aceh Darussalam memberikan dukungan penuh terhadap perkembangan pesantren dan lembaga pendidikan Islam. Hal ini menunjukkan komitmen Kesultanan dalam menyebarkan dan mengembangkan ajaran Islam di wilayah kekuasaannya. Dukungan tersebut diwujudkan dalam berbagai bentuk, antara lain:

• Pemberian dana dan hibah untuk pembangunan dan operasional pesantren.
• Pengangkatan ulama dan tokoh agama sebagai penasihat Kesultanan.
• Pelindungan terhadap ulama dan santri dari gangguan pihak-pihak yang tidak bertanggung jawab.

Hubungan Dagang dan Penyebaran Islam

Kesultanan Aceh, dengan posisinya yang strategis di ujung utara Sumatera, memainkan peran krusial dalam penyebaran Islam di Nusantara. Bukan hanya melalui dakwah langsung, namun juga melalui jaringan perdagangan yang luas dan mapan. Aktivitas ekonomi ini menjadi wahana efektif untuk menyebarkan ajaran Islam, menjangkau wilayah-wilayah yang mungkin sulit diakses melalui jalur dakwah konvensional. Interaksi antar pedagang, pertukaran budaya, dan penyebaran teks-teks keagamaan melalui jalur perdagangan turut membentuk lanskap keagamaan di Nusantara.

Perdagangan berperan sebagai katalis dalam penyebaran Islam di Nusantara melalui Kesultanan Aceh. Keberadaan pelabuhan-pelabuhan besar di Aceh, seperti Banda Aceh (dahulu dikenal sebagai Aceh Darussalam), menjadi pusat perdagangan regional dan internasional. Melalui jalur perdagangan ini, para pedagang muslim, ulama, dan karya-karya keagamaan Islam menyebar ke berbagai penjuru Nusantara.

Peran Kesultanan Aceh dalam penyebaran Islam di Nusantara tak bisa dilepaskan dari kekuatan militer dan diplomasi yang dimilikinya. Ekspansi dakwahnya, yang kental dengan budaya lokal, menciptakan jejaring pengaruh luas. Perbedaan pendekatan dakwah ini menarik untuk dibandingkan dengan wilayah lain, misalnya Jawa. Untuk memahami perbedaan tersebut, baca selengkapnya di Perbandingan budaya Aceh dan Jawa: adat, tradisi, dan seni , yang menunjukkan betapa beragamnya implementasi ajaran Islam di Nusantara.

Pengaruh budaya lokal yang kuat ini, sebagaimana terlihat dalam adat istiadat dan seni Aceh, justru menjadi bagian integral keberhasilan penyebaran Islam oleh Kesultanan Aceh.

Jalur Perdagangan dan Penyebaran Islam

Jalur perdagangan yang dilalui Kesultanan Aceh meliputi jalur laut yang menghubungkan Aceh dengan berbagai wilayah di Nusantara, seperti Sumatera bagian selatan, Jawa, Maluku, dan bahkan hingga ke Semenanjung Malaya, India, dan Timur Tengah. Kapal-kapal dagang Aceh yang membawa komoditas lokal, sekaligus menyebarkan ajaran Islam dan budaya Aceh ke berbagai pelabuhan dan permukiman di sepanjang jalur perdagangan tersebut. Interaksi antara pedagang Aceh dengan masyarakat lokal di berbagai daerah menjadi sarana penyebaran ajaran Islam yang efektif dan berkelanjutan.

Pertukaran budaya yang terjadi secara alami di pelabuhan-pelabuhan perdagangan juga turut memperkaya khazanah budaya dan agama di wilayah-wilayah yang disinggahi.

Komoditas Perdagangan Utama Kesultanan Aceh dan Negara Tujuan Ekspor

Kesultanan Aceh dikenal sebagai pusat perdagangan rempah-rempah, emas, dan berbagai komoditas lainnya. Kemakmuran ekonomi Aceh turut mendorong penyebaran Islam. Keuntungan ekonomi yang diperoleh dari perdagangan memungkinkan pembangunan infrastruktur keagamaan, seperti masjid, pesantren, dan lembaga pendidikan Islam lainnya.

• Rempah-rempah: Cengkeh, lada, pala, kayu manis, dan berbagai rempah lainnya menjadi komoditas utama ekspor Aceh. Tujuan ekspor utama meliputi India, Tiongkok, dan negara-negara di Timur Tengah.
• Emas: Aceh memiliki tambang emas yang cukup melimpah, menjadikannya komoditas ekspor penting. Emas diperdagangkan ke berbagai wilayah di Nusantara dan Asia Selatan.
• Kain: Aceh juga memproduksi kain berkualitas tinggi yang diekspor ke berbagai wilayah.
• Hasil hutan: Kayu, damar, dan hasil hutan lainnya juga menjadi komoditas ekspor penting.

Interaksi dengan Pedagang Asing dan Perkembangan Budaya dan Agama di Aceh

Interaksi dengan pedagang asing dari berbagai latar belakang budaya dan agama turut mewarnai perkembangan budaya dan agama di Aceh. Pertukaran ide, pengetahuan, dan teknologi terjadi secara intensif. Pengaruh budaya asing dapat dilihat pada arsitektur masjid, seni ukir, dan berbagai aspek kehidupan masyarakat Aceh. Namun, proses asimilasi budaya ini tidak lantas menghilangkan identitas Islam di Aceh, melainkan justru memperkaya dan membentuk karakteristik keislaman yang unik dan khas.

Perbedaan Penyebaran Islam Melalui Perdagangan dengan Metode Dakwah Langsung

Penyebaran Islam melalui perdagangan berbeda dengan metode dakwah langsung. Dakwah langsung menekankan pada pengajaran dan pembinaan secara langsung, sementara penyebaran melalui perdagangan bersifat lebih organik dan bertahap. Perdagangan menciptakan interaksi sosial yang luas, memungkinkan penyebaran ajaran Islam secara lebih inklusif dan diterima secara lebih alami oleh masyarakat lokal. Prosesnya lebih bersifat penyerapan budaya dan nilai-nilai Islam secara bertahap melalui interaksi ekonomi dan sosial, berbeda dengan pendekatan dakwah langsung yang lebih terstruktur dan terfokus.

Pengaruh Budaya Aceh terhadap Penyebaran Islam

Penyebaran Islam di Aceh tidak sekadar transfer ajaran agama, tetapi juga proses akulturasi yang kaya. Budaya lokal Aceh yang kuat berinteraksi dinamis dengan ajaran Islam, menghasilkan sintesis unik yang terlihat dalam berbagai aspek kehidupan, termasuk kesenian dan tradisi. Kesultanan Aceh, sebagai entitas politik dan keagamaan yang berpengaruh, memainkan peran kunci dalam mengarahkan proses ini, memanfaatkan seni dan budaya sebagai media dakwah yang efektif dan berkelanjutan.

Integrasi Budaya Lokal dan Ajaran Islam di Aceh

Islam di Aceh tidak menggantikan budaya lokal secara keseluruhan, melainkan berintegrasi dengannya. Sistem kepercayaan dan praktik adat yang sudah ada diadaptasi dan diinterpretasi ulang dalam kerangka ajaran Islam. Proses ini menghasilkan bentuk Islam yang khas Aceh, yang tetap mempertahankan sejumlah elemen budaya lokal, namun dengan nilai-nilai Islami yang tertanam kuat di dalamnya. Contohnya, sistem pemerintahan Kesultanan Aceh yang mengadopsi struktur kekuasaan tradisional, namun menjalankan pemerintahan berdasarkan hukum Islam (Syariat Islam).

Seni Budaya Aceh yang Dipengaruhi Nilai-Nilai Islam

Berbagai bentuk seni budaya Aceh mencerminkan perpaduan antara budaya lokal dan ajaran Islam. Pengaruh Islam terlihat jelas dalam motif-motif dekorasi, tema-tema syair, dan lirik lagu-lagu tradisional.

• Seni arsitektur: Masjid Raya Baiturrahman di Banda Aceh, misalnya, memadukan arsitektur tradisional Aceh dengan unsur-unsur arsitektur Islam, menampilkan kubah-kubah yang menjulang dan kaligrafi Arab yang indah.
• Seni musik: Ragam alat musik tradisional Aceh, seperti rapai dan gambus, sering digunakan dalam acara-acara keagamaan Islam, seperti peringatan Maulid Nabi atau shalat Idul Fitri. Lirik-lirik lagu tradisional banyak yang bertemakan keagamaan, memuji kebesaran Allah SWT dan Nabi Muhammad SAW.
• Seni tari: Beberapa tarian tradisional Aceh, meski mungkin tidak secara eksplisit bertemakan agama, namun tetap mencerminkan nilai-nilai keislaman dalam gerakan dan kostumnya yang anggun dan santun.
• Seni kriya: Ukiran kayu dan tenun Aceh seringkali menampilkan motif-motif kaligrafi Arab atau geometri Islami, menunjukkan perpaduan estetika lokal dan nilai-nilai agama.

Penggunaan Seni dan Budaya sebagai Media Dakwah Kesultanan Aceh

Kesultanan Aceh secara aktif menggunakan seni dan budaya sebagai media dakwah. Seni pertunjukan, seperti drama dan syair, digunakan untuk menyampaikan pesan-pesan agama kepada masyarakat luas, terutama kepada mereka yang kurang melek huruf. Pembangunan masjid-masjid yang megah dan indah juga berfungsi sebagai simbol kekuatan Islam dan pusat kegiatan keagamaan.

Peran Kesenian Tradisional Aceh dalam Memperkuat Identitas Keagamaan Masyarakat

Kesenian tradisional Aceh memainkan peran penting dalam memperkuat identitas keagamaan masyarakat. Dengan menampilkan nilai-nilai keislaman dalam berbagai bentuknya, kesenian ini turut membentuk karakter dan kepribadian masyarakat Aceh yang religius. Generasi muda diajarkan nilai-nilai agama melalui kesenian, sehingga tradisi keagamaan terjaga dan lestari.

Ilustrasi Seni Budaya Aceh yang Merefleksikan Nilai-Nilai Keislaman

Bayangkan sebuah kain tenun Aceh dengan motif kaligrafi Arab yang rumit dan indah. Motif tersebut bukan sekadar hiasan, melainkan simbol keindahan dan keagungan Allah SWT. Atau, sebuah pertunjukan rapai yang mengiringi pembacaan ayat suci Al-Quran, menunjukkan bagaimana musik tradisional Aceh diintegrasikan dengan praktik keagamaan. Bahkan arsitektur rumah tradisional Aceh, dengan tata ruang dan ornamennya, juga bisa diinterpretasikan sebagai refleksi dari nilai-nilai kesederhanaan dan kesucian dalam ajaran Islam.

Hubungan Internasional Kesultanan Aceh dan Dampaknya terhadap Penyebaran Islam

Kesultanan Aceh, sebagai kekuatan maritim yang signifikan di Nusantara, tidak hanya fokus pada pembangunan internal, tetapi juga aktif menjalin hubungan internasional. Interaksi diplomatik ini, baik dengan kerajaan-kerajaan lain di Nusantara maupun negara-negara asing, memainkan peran penting dalam menyebarkan ajaran Islam dan memperluas pengaruhnya. Strategi hubungan luar negeri yang diterapkan Kesultanan Aceh memiliki dampak yang kompleks, mencakup aspek positif dan negatif terhadap penyebaran Islam di wilayah Nusantara.

Diplomasi Kesultanan Aceh dengan Kerajaan-Kerajaan Nusantara

Kesultanan Aceh menjalin hubungan diplomatik dengan berbagai kerajaan di Nusantara, termasuk menjalin aliansi, perjanjian perdagangan, dan juga konflik. Hubungan ini seringkali diwarnai dengan pertimbangan politik dan ekonomi, namun juga berdampak pada penyebaran Islam. Melalui perkawinan antar-kerajaan, pengiriman ulama, dan perdagangan, ajaran Islam secara bertahap menembus wilayah-wilayah yang sebelumnya belum terjangkau.

• Perkawinan politik antara keluarga kerajaan Aceh dengan kerajaan-kerajaan lain di Nusantara membantu memperluas jaringan pengaruh dan penyebaran ajaran Islam secara perlahan namun pasti.
• Perdagangan yang aktif antara Aceh dengan kerajaan lain turut menyebarkan Islam melalui interaksi para pedagang dan penyebaran kitab-kitab keagamaan.
• Pengiriman ulama dan mubaligh dari Aceh ke berbagai wilayah Nusantara memperkuat basis keagamaan dan pendidikan Islam di daerah-daerah tersebut.

Hubungan Internasional Aceh dengan Negara-Negara Luar Negeri

Selain di Nusantara, Kesultanan Aceh juga aktif menjalin hubungan dengan kekuatan-kekuatan internasional, terutama negara-negara di kawasan Asia Selatan dan Timur Tengah. Hubungan ini, sebagian besar didorong oleh kepentingan ekonomi dan politik, juga turut mempengaruhi penyebaran Islam di Nusantara. Kontak dengan dunia luar memperkenalkan Aceh pada perkembangan intelektual dan keagamaan Islam yang lebih luas.

• Hubungan dagang dengan negara-negara di Timur Tengah memperkenalkan Aceh pada perkembangan pemikiran Islam yang lebih maju dan memperkuat jaringan ulama internasional.
• Kontak diplomatik dengan kerajaan-kerajaan di Asia Selatan memperluas jaringan pengaruh Aceh dan memungkinkan penyebaran ajaran Islam ke wilayah yang lebih luas.

Dampak Positif dan Negatif Hubungan Internasional Kesultanan Aceh

Hubungan internasional Kesultanan Aceh, meskipun berperan penting dalam penyebaran Islam, juga memiliki dampak negatif. Ekspansi dan konflik yang dipicu oleh ambisi politik seringkali menimbulkan pertentangan dan kekerasan yang dapat menghambat proses penyebaran agama secara damai.

• Dampak Positif: Perluasan jaringan perdagangan dan diplomasi memperluas jangkauan penyebaran Islam, memperkaya khazanah intelektual Islam di Aceh, dan memperkuat posisi Aceh sebagai pusat penyebaran Islam di Nusantara.
• Dampak Negatif: Konflik dengan kerajaan lain dan campur tangan kekuatan asing dapat mengganggu stabilitas dan menghambat proses dakwah yang damai. Ekspansi militer yang agresif dapat menimbulkan resistensi dan persepsi negatif terhadap Islam.

Contoh Peristiwa Sejarah: Peran Aceh dalam Hubungan Internasional

Perjanjian damai dan perdagangan antara Kesultanan Aceh dengan berbagai kerajaan di Nusantara dan negara-negara lain menjadi contoh nyata bagaimana Aceh memanfaatkan hubungan internasional untuk menyebarkan Islam. Meskipun seringkali diwarnai dengan kepentingan politik dan ekonomi, interaksi ini secara tidak langsung turut memperkenalkan dan menyebarkan ajaran Islam.

Sebagai contoh, hubungan dagang Aceh dengan Gujarat dan Mekkah tidak hanya memperkaya ekonomi Aceh, tetapi juga memperluas akses Aceh terhadap literatur dan pemikiran Islam terkini. Para pedagang dan ulama yang datang dan pergi melalui jalur perdagangan ini turut menyebarkan ajaran Islam dan memperkenalkan budaya Islam yang lebih kaya dan beragam.

Strategi Kesultanan Aceh dalam Memanfaatkan Hubungan Internasional

Kesultanan Aceh secara strategis memanfaatkan jalur perdagangan dan diplomasi untuk memperluas pengaruh Islam. Perkawinan antar-kerajaan, pengiriman ulama, dan perdagangan menjadi instrumen penting dalam strategi ini. Meskipun pendekatan ini terkadang diwarnai konflik, keberhasilan Aceh dalam menyebarkan Islam menunjukkan efektifitas strategi yang dijalankan.

Strategi ini menekankan pentingnya membangun hubungan baik dengan kerajaan dan negara lain, baik melalui jalur diplomasi maupun perdagangan. Dengan demikian, penyebaran Islam tidak hanya dilakukan melalui jalur kekerasan, tetapi juga melalui interaksi budaya dan ekonomi yang damai.

Penutup: Peran Kesultanan Aceh Dalam Penyebaran Islam Di Nusantara

Kesimpulannya, Peran Kesultanan Aceh dalam Penyebaran Islam di Nusantara merupakan sebuah babak penting dalam sejarah Islam di Indonesia. Keberhasilan Aceh bukan hanya semata-mata karena kekuatan militernya, tetapi juga karena strategi dakwah yang cerdas, integrasi budaya yang harmonis, dan peran diplomasi internasional yang efektif. Warisan Aceh sebagai pusat penyebaran Islam tetap relevan hingga kini, mengingatkan kita akan pentingnya memahami sejarah untuk menghargai keberagaman dan kerukunan umat beragama.